und von der Empfindung seines Zustandes ab. Derselbe Widerspruch vertheilt sich unter die Zuhörer. [...] Der Kelch ist der tragische Mittelpunkt. Aber die Macht und der Werth des Kelches: Aneignung des Opfers, allgemeine Versöhnung und Liebe, kann an dem bloßen Gefäß nicht erscheinen, ist nur gedachter und unsichtbarer Weise, nur abstract mit ihm verbunden. Erscheinen soll sie an der Andacht, Hingebung, Seligkeit der Empfänger. Allein da die Andacht getrübt ist durch das Bewußtseyn des Streites, die Hingebung durch feindselige Leidenschaft, die Seligkeit erst erwartet wird nach Besiegung und Unterwerfung der Widersacher: so wird nicht das reine Blut des Kelches empfangen, sondern das wilde Blut der Natur aufgeregt. [...]